強國之文，若言辭虛又筋骨軟，則無以言強；做何之章，若無良方以切要害，則是三紙無驢。假如文章對內成為護短遮丑的載體，那么任何錯誤性的認知都不能糾正，任何不完全的認知也就無法在諫言中得以接納。黨的批評和自我批評實際是“浮影”，其背后的真實目的是深刻的認知自我和修正后的堅決執行。歷史總結的教訓是，忍痛只會藏毒，刮骨卻可療傷。皆為痛點，若不思之，必死之，我們應引“黨”為鑒，行于自身，自強不息。

　　一、利用馬太效應強化自我

　　啥是馬太效應？一個比較通俗的理解方式就是，富人更富，窮人更窮，強者更強，弱者更弱。這個看似顛覆中國萬物均衡的思想，卻是經濟學和眾多科學中真實存在的自然法則。貧窮必須被視為一種對基本能力的剝奪，其根源是窮人自身素質的相對低下。而自身的貧困反過來又讓窮人缺少提高自身素質的能力，這其中的潛在邏輯就是窮人因為窮所以窮，陷入了貧困的惡性循環。同樣，弱者的不努力又反過來影響他們的思維，讓他們難以突破自己的“貧窮”思維，因而越來越弱。而那些善于學習、積極進取的人，在工作技能和思維方式比較激進，這些價值觀又會反過來影響他們的行動，讓他們更加注重自身能力的改進和提高，從而形成良性循環。

　　我為強國做些啥？這個命題無論怎么寫都必然回歸到“我”，而我又該如何做、為什么這么做就可以、這么做的動力和科學性是什么？這些問題卻沒人回答，也正是因為這些要害難以深剖，才使得強我之文猶如宣志之言，而言又不實，如同工作計劃或者人生規劃一般，可實際上，樹有根水有源，找不到核心動力點，也就難以將“強”由內到外的展現。另外，“學而無用”其罪魁禍首是“學而不用”，吸納知識強化自我是變強的根本所在，將大量時間資源分配到學習中，卻不能學以致用，無異于浪費時間資源。學、用、強，三點一線，加以馬太效應構成循環，便是強化自我的潛在邏輯規則。

　　二、利用反脆弱強化自我

　　啥是反脆弱？這個概念并不好理解，但是只要問“脆弱”的反義詞是什么的時候，這個概念便會出來。有意思的是，這個問題十分的難，“脆弱”的反義詞是“牢固”嗎？答案：不是。假如脆弱被定義為負值，牢固只能算是中性，而不是脆弱的對立面，脆弱的對立面很明顯應該是個正值，或者說病毒入侵卻產生抗體增強自身殺毒能力，而非是病毒一開始就被隔離致使無法入侵的防御行為。

　　尼采名言：殺不死我的，使我更強大。尼采作為哲學家，其哲理的泛用性是無可厚非的。這也就揭示了“反脆弱”的含義，即為能在不利情況中獲取收益的能力或在打擊之中變得更強的能力。個人是很難承受多重連續性打擊的，所以若想自身被強化而不是被擊倒的穩妥方式就是接收單項打擊并予以還擊。而還擊時又必然會回到利用“馬太效應”，從而陷入科學的自強狀態中。榨干困難，從中獲益，其根源在于生存意識，反脆弱實際上是就一種生存本能，假如事件的突發性和威脅性同時存在，便會激發強烈的生存意識，人也自會本能的進行反擊。利用這種反擊性獲益于打擊之中，便是利用反脆弱強化自身的依據所在。

　　強國定要自強，而只有危機感和責任感才會強制人自強，激發生存本能和反脆弱性，利用馬太效應，解除危機、擔起責任，以一種勇敢、積極、昂揚、樂觀、進取的心態來面對工作和生活中的一切困難。

　　（文：新疆集團黨政綜合辦公室 何冰洋）